Я тут в связи с путаницей исполнительниц песни "Прощайте, голуби" посмотрел несколько записей Ведищевой, Дворяниновой, Красовицкой, Кристалинской
и внезапно осознал, что их песни и их исполнение вполне в духе той советской песни, что была до 60-х годов. У них, в отличие от певцов-мудчин середины 60-х, нет ни следа сладкости или ходульного оптимизма.
В связи с этим мне тут же вспомнилось, как я смотрел в те времена в МГУ в аудитории 01 какой-то вроде чехословацкий или польский фильм, где, как помнится, пожилая женщина заключила (суд, что ли, там был) что произошла девальвация мужчин. При этих словах аудитория дружно зааплодировала. Я это хорошо запомнил.
Примерно тогда же вышел чешский фильм "Убийство по-чешски" (1967), как жена одного чиновника спуталась с его начальником. Чиновник сначала хотел отравиться газом, но в процессе наполнения газом комнаты додумал просто это использовать для наживы. И в конце показывают его в собственном автомобиле с женой и двумя детьми понятно от кого.
А в 68-м там произошла попытка либеральной контреволюции.
Вот такое наблюдение.

Прошу прощения, Я несколько затрудняюсь с мелкими буквами.

Знаете, мне кажется, что нынешние разговоры "обиженных" женщинами мужчин - от слабости. Никогда женщина не отберет ничего у настоящего мужчины, просто потому, что наше общество устроено так, что для мужчин дорога в нем в два раза шире, чем для женщин. А если мужик - тряпка, то ему только и остается женщин ругать. Которые лучше, умнее, энергичнее, трудоспособнее его.

Если я правильно понял, первый пост был не про мужчин, а про динамику ценностных ориентаций на бытовом уровне в обществе и ее связь с либеральной контрреволюцией. На счет сравнения положения мужчины и женщины в обществе в этой ветке было бы не в тему.

Обиженных - не обиженных, а избалованных - это точно.
Добавочно вспомнил врезавшийся в память случай, свидетельствовавший о девальвации, о феминизации мужчин. Что-то в районе 70-го года, даже помню - около китайского посольства, в солнечный день - шли два молодца лет по 20-25 и разговаривали о тряпках. Это было как-то нетипично, так что я обратил внимание, и потому мне запомнилось.
У женщин такой тенденции не было, они наоборот - росли. (Хотя собой заниматься не переставали :-), что правильно.)

Наверное интерес к своему внешнему виду - еще не причина говорить о феминизации. В общем история разных народов знает очень много примеров, когда мужчины занимались этим даже больше, чем женщины. Это вообще отдельная черта характера. И если мужчина интересуется своим внешним видом (в пределах разумного), а женщина - нет, то ничего ненормального в этом нет. Характер, талант - это тоже дается независимо от пола. Наверное мужественность в другом - в поведении, в самоощущении. И уж точно не в том, чтобы шипеть из углов на успешную женщину. Я вон насмотрелся, как у нас тряпки и бездари на Юлю шипят. Противно. Потому что главная мотивация такова: я - мужчина, поэтому это - мое, а ты брысь на кухню. А сами ведь и на кухню не годятся :-)

А вот интересно, тов. Ланселот, все шипящие на Юлю тряпки и бездари именно потому, что шипят на нее? Допускаете ли Вы возможность иной, чем у Юли, но аргументированной и последовательной позиции человека, к которому неприменимо определение "тряпка и бездарь"?

По-моему, то, что тряпки и бездари шипят на Юлю, не означает запрета шипеть на нее и твердым, упорным и талантливым, а также умным.
Успешный прохвост (в данном случае - прохвостка) - на лучше тупых воров. Почему бы на него не пошипеть?